christentum 1-4jh

Entstehung und Verbreitung

des Christentums

Das Christentum wurde ab der Lehre eines Juden Namens Jesus gegründet und hat sich innerhalb vier Jahrhunderten im ganzen römischen Reich verbreitet.

1. Die Entstehung des Christentums.

A. Die Religion der Juden.

In Rom waren viele Götter anerkannt (was man Polytheismus nennt). Die Juden, deren Land Judäa römische Provinz geworden war (Karte S.40-41), hatten nur einen Gott: Jahwe (was man Monotheismus nennt). „Propheten“ hatten dem jüdischen Volk in der Bibel gesagt, was sie glauben sollten.

Die Bibel schreibt den Juden ihre religiôsen und alltäglichen Pflichten vor. Unter anderem müssen sie den zehn Geboten folgen (M.1.)(S.42, N°1), die Gott dem „Prophet“ Moses auf dem Sinaiberg diktiert habe.

An ihrem Glaube hielten die Juden fest, auch dann noch, als die Römer ihre Hauptstadt Jerusalem im Jahre 70 n.Chr. zerstörten und sie 135 n.Chr. aus ihrer Heimat vertrieben.

Es gab unter den Juden mehrere Glaubensströmungen:

- z.B. wollten die Pharisäer eine strenge Beobachtung des religiösen Gesetzes

- die Essener und Täufer bereiteten die Ankunft eines Messias, d.h. eines Retters des jüdischen Volkes vor. Die Taufe war bei ihnen ein Reinigungsritus (Jesus wurde eben von Johannes dem Täufer getauft).

B. Die Lehre Christi.

1) Jesus von Nazareth.

Zur Zeit des römischen Kaisers Tiberius (14-37) lehrte Jesus, der auch Messias oder Christus genannt wurde.

Er war der Sohn eines Zimmermanns namens Joseph und einer „Jungfrau" namens Maria.

Sein Leben und seine Lehre sind uns durch das Neue Testament bekannt (d.h. durch Bücher - die Evangelien von Matthäus, Markus, Lukas und Johannes – die die Christen der jüdischen Bibel hinzugefügt haben) (Tabelle S.48). Die Christen glauben Jesus sei Sohn Gottes, vom „Heiligen Geist" Gottes gezeugt, und habe viele Wunder gemacht (z.B. Kranke geheilt).

Er wurde unter Tiberius vom jüdischen Hochgericht zum Tode verurteilt, und von den Römern gekreuzigt. Seine Anhänger verkündeten, dass Jesus von den Toten auferstanden und ihnen begegnet sei.

Sie glaubten auch, dass er durch seinen Tod, das Seelenheil der ganzen Menschheit ermöglicht hatte.

2) Die Vorschriften des Christentums waren sehr neu. Jesus predigte:

- Gewaltlosigkeit und Toleranz,

- Armut,

- Nächstenliebe . (M.2-4.)

C. Die Trennung des Judentums und des Christentums.

1) Für die Juden war der Glauben, Jesus wäre Gottes Sohn, skandalös. Die ersten Christen –selbst Juden –wurden von den anderen Juden bekämpft, manchmal getötet. (M.5.)

2) Paulus war in einer jüdischen Familie geboren und war später ein Christ geworden. Er konnte während seinen Reisen (S.63) viele zum Chritentum bekehren, auch Nichtjuden.Mit ihm wurde das Christentum eine Weltreligion. (M.6.)

2. Das Christentum, Weltreligion.

A. Das Christentum verbreitet sich.

Im Römischen Reich verbreiteten sich auch andere Religionen aus dem Orient, die ein Seelenheil versprachen.Das Christentum wurde die erfolgreichste all dieser Religionen.

Von dem Historiker Tacitus erfahren wir, dass es im Jahre 64 n. Chr. schon Christen in Rom gab (Karten S.61 und 58).

B. Das Leben der Christengemeinden und die Verfolgungen.

1) Die Christlichen Gemeinden.

Bei den Christen wurden alle gleich geachtet, Männer wie Frauen, Arme wie Reiche, auch Sklaven nahm man in die Gemeinden auf. Sie besuchten keine grausamen Zirkusspiele und betrachteten Kindesaussetzung als schweres Verbrechen.

Sie hielten am Sonntag eine Versammlung, hörten Auszüge aus der Bibel und feierten das „Abendmahl“, die „Eucharistie“ (sie aßen Brot und tranken Wein, in Erinnerung an ein Mahl mit Jesus). Den Vorsitz hatte dabei ein Priester oder ein Bischof. (S. 64-65)

Diakone sorgten für Kranke und Arme.

2) Die Verfolgungen. (S.66-67)

Doch misstrauten viele den Christen. Wenn etwas Schlimmes geschah, hieß es: die Christen sind Schuld, weil sie nicht die alten Götter verehren. (M.7)

Wenn Christen sich weigerten, vor der Statue des Kaisers zu opfern, wurden sie vor Gericht gestellt. Es kam zu schweren Verfolgungen.

C. Das Christentum, einzige Religion des Reiches.

1) Die gleichen Rechte für die Christen.

Die Christen wollten keine Staatsfeinde sein, obwohl sie verfolgt wurden. Sie bezahlten die Steuern und befolgten die Gesetze.

Da das Reich durch fremde Völker bedroht war, erlaubten die römischen Kaiser den Christen, ihre Religion frei auszuüben. Kaiser Konstantin beschloss, jeder Römer sei frei, seine Religion zu wählen. (Edikt von Maïland, 313, M.8)(S.68-69)

Den Sonntag machte er zum allgemeinen Ruhetag. Er befreite Bischöfe und Priester von allen Steuerabgaben (so war es auch für nichtchristliche Priester).

2) Intervention des Staates im Christentum.

Konstantin wünschte die Einigkeit des Reiches; deshalb intervenierte er im Konflikt zwischen verschiedenen Christen: 325 in einem Konzil der Bischöfe in Nicaea ließ Konstantin Arius aus der Kirche ausschließen (Arius lehrte, Christus sei nicht selbst Gott gewesen); in Nicaea wurden das Dogma der Trinität, und das katholische Credo angenommen. (S.71, Nr.3)

2) Das Verbot der anderen Religionen.

Kaiser Theodosius der Große (379-395), der Christ geworden war, verbot 391 das Heidentum (M.9, S.69, Nr.6) Die Tempel der alten römischen Götter wurden geschlossen, die Opfer verboten, die Priesterschaften aufgelöst.

Quellen.

M.1. Die zehn Gebote: „Ich bin Jahwe, dein Gott, der dich aus Ägypten herausgeführt hat.

Du sollst keine anderen Götter haben als mich.

Du sollst dir kein Bild machen von dem, was im Himmel oder auf der Erde oder im Wasser ist. Du sollst diese Bilder nicht verehren. …

Du sollst den Namen Jahwes, deines Gottes, nicht missbrauchen …

Sechs Tage sollst du arbeiten. Der siebte Tag aber ist Sabbat für Jahwe, deinen Gott. Da darfst du keine Arbeit tun …

Ehre deinen Vater und deine Mutter…

Du sollst nicht töten.

Du sollst nicht ehebrechen.

Du sollst nicht stehlen.

Du sollst nicht als falscher Zeuge gegen deinen Nächsten aussagen.

Du sollst nicht begehren … irgend etwas, was deinem Nächsten gehört." (Exodus,20,1-17)

M.2. Liebt eure Feinde; tut denen Gutes, die euch hassen. Segnet die, die euch verleumden.

Dem, der dich auf die eine Wange schlägt, halt auch die andere hin, und dem, der dir den Mantel wegnimmt, lass auch das Hemd. Gib jedem, der dich bittet; und wenn dir jemand etwas wegnimmt, verlang es nicht zurück. Was ihr von anderen erwartet, das tut ebenso auch ihnen.

Wenn ihr nur die liebt, die euch lieben, welchen Dank erwartet ihr dafür? Auch die Sünder lieben die, von denen sie geliebt werden. Und wenn ihr nur denen Gutes tut, die euch Gutes tun, welchen Dank erwartet ihr dafür? Das tun auch die Sünder. Und wenn ihr nur denen etwas leiht, von denen ihr es zurückzubekommen hofft, welchen Dank erwartet ihr dafür? Auch die Sünder leihen Sündern in der Hoffnung, alles zurückzubekommen.

Ihr aber sollt eure Feinde lieben und sollt Gutes tun und leihen, auch wo ihr nichts dafür erhoffen könnt. Dann wird euer Lohn groß sein und ihr werdet Söhne des Höchsten sein;

(Lukas, 6,27-35)(S.49)

M.3. „Die Pharisäer brachten eine Frau herbei, die beim Ehebruch ertappt worden war und sagten zu Ihm: „Meister, diese Frau ist beim Ehebruch ertappt worden. Im Gesetz hat uns Mose geboten, eine solche zu steinigen. Was sagst du nun?" Jesus sprach zu ihnen: „Wer von euch ohne Sünde ist, werfe als erster einen Stein auf sie." Als sie aber das gehört hatten, gingen sie weg, einer nach dem andern, angefangen von den Ältesten." (Johannes, 8, 2-11)

M.4. „ Jemand …fragte [Jesus]: Guter Meister was muss ich tun, um ewiges Leben zu haben?" Jesus sagte: „Die Gebote kennst du: Du sollst nicht töten, du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht stehlen, du sollst kein falsches Zeugnis geben, ehre deinen Vater und deine Mutter." Er antwortete ihm: „Meister, das alles habe ich von meiner Jugend an befolgt.“ Da sprach Jesus zu ihm: „Eines fehlt dir. Geh, verkaufe alles, was du hast, und gib es den Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben" (…)

Jesus sprach zu seinen Jüngern: "Kinder, wie schwer ist es, in das Reich Gottes einzugehen ! Leichter kommt ein Kamel durch ein Nadelöhr hindurch als ein Reicher in das Reich Gottes hinein." (Markus,10)

M.5. „Nun schleppten einige Stephanus gewaltsam vor den Hohen Rat (…) Er aber sprach : „Seht, ich sehe den Himmel offen und Jesus zur Rechten Gottes stehen." Da stürmten alle miteinander auf ihn los, stießen ihn zur Stadt hinaus und steinigten ihn (…)

Von denen, die infolge der Verfolgung, die wegen Stephanus ausgebrochen war, geflohen waren, waren manche bis nach Phönizien, Zypern und Antiochia gegangen (…) Nach der Ankunft in Antiochia verkündeten einige von ihnen auch den Griechen das Evangelium… In Antiochia gab man den Jüngern zum ersten Male den Namen ‚Christen‘ ".(Apostelgeschichte, 6-7)

M.6. „Wenn ein Unbeschnittener die Vorschriften des Gesetzes erfüllt, wird er dann nicht anbetrachtet, als wäre er beschnitten? (…) Die wahre Beschneidung ist die Beschneidung des Herzens im Geist.“ (Paulus, Römerbrief)

M.8. „ln der Erkenntnis, dass es jedem nach seinem Willen erlaubt sein soll, nach eigener Entscheidung seine Religion zu wählen, haben wir den Befehl gegeben, dass es den Christen erlaubt sei, den Glauben zu behalten, den sie selbst gewählt haben.'' (Kaiser Konstantin, „Mailänder Edikt", 313 )

M.9. „Niemand darf an irgendeinem Ort den vernunftlosen Götterbildern ein unschuldiges Opfertier töten .. Wenn jemand Götterbilder verehrt, der soll Buße erleiden am Haus oder Besitztum ..." (Kaiser Theodosius, Erlass, 392) „ Ihr habt gehört, dass gesagt ist: „Aug um Aug und Zahn um Zahn“. Ich aber sage euch: Widersteht dem Bösen nicht, sondern wer dich auf die rechte Wange schlägt, dem sollst du die Linke…

Ihr habt gehört dass gesagt ist: ,Liebe deinen Nächsten' und hasse deinen Feind. Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde und betet für die, die euch verfolgen …" (Mattheus, 5, 38-40)

Vocabulaire spécifique:

das Abendmahl: la Cène

der Anhänger: le partisan

auferstehen: ressusciter

bekehren: convertir

beten: prier

der Bischof : l’évêque

die Buße: la pénitence, la peine, l’amende

das Christentum: le christianisme

der Christ : le chrétien

die Christin : la chrétienne

christlich : chrétien

der Diakon: le diacre

das Gebot: le commandement

der Glauben, der Glaube: la foi

das Götzenbild: l' idole

das Heidentum: le paganisme

heilig: sacré, saint

der Jünger: le disciple

kreuzigen: crucifier

das Opfer: le sacrifice

reinigen: purifier

der Retter: le sauveur

der Ritus: le rite

das Seelenheil: le salut de l' âme

die Sünde: le péché

taufen: baptiser

verehren: adorer

das Wunder: le miracle

Vocabulaire usuel:

die Verbreitung: l' expansion

1.A. anerkennen: reconnaître

1.A,1) opfern: sacrifier

1.A.2) die Strömung: le courant

1.B.1) verkünden: proclamer

gezeugt: engendré

1.B.2) die Vorschrift: les prescriptions

1.C. die Trennung: la séparation

Das Christentum A. erfolgreich: qui réussit

2.B.1) die Gemeinde: la communauté

der Wandel: le changement

grausam: cruel

die Kindesaussetzung: l' « exposition » des enfants (qu' on laissait mourir)

das Verbrechen: le crime

2.B.2) misstrauen: se méfier

sich weigern: résister

erlassen: publier, promulguer

2.C.1) verfolgt: persécuté

das Urteil: le jugement

bedrohen: menacer

verzichten: renoncer

ausstoßen: exclure

schlachten: abattre

M.1. geschnitzt: sculpté

missbrauchen: mal utiliser

erweisen: montrer

stehlen : voler

ehebrechen: commettre l' adultère

der Zeuge: le témoin

begehren: convoiter

M.2. auflösen: abolir

Erfüllen: accomplir

widerstehen: résister

die Wange: la joue

der Feind: l' ennemi

M.3. der Ehebruch: l' adultère

ertappen: attraper

gebieten: ordonner

steinigen: lapider

M.4. erlangen: atteindre

stehlen: voler

das Zeugnis: le témoignage

der Schatz: le trésor

das Kamel: le chameau

das Nadelöhr : le trou de l’aiguille

die Nadel: l'aiguille

der Gerechte: le juste

M.5. schleppen: trainer

stürmen auf: foncer sur

die Verfolgung: la persécution

ausbrechen: éclater

zerstreut: dispersé

verkünden: annoncer

M.6. rechtfertigen: justifier

beschnitten: circoncis

erhoffen: espérer

M.7. der Schöpfer: le créateur erbarmungslos: sans pitié

erleiden: souffrir

das Götzenbild: l' idole

verkünden: prononcer

auspeitschen: fouetter

die Enthauptung: la décapitation

verurteilt: condamné

die Gleichberechtigung: l' égalité des droits

M.8. die Erkenntnis: la connaissance

M.9. vernunftlos: irrationnel

das Besitztum: la propriété

das Opfertier: l’animal sacrifié